以北京女房東和台北男房客之間的一段對話為例。兩人的關係一般，不算熟稔也不算陌生。某晚，他們聊到了一個敏感話題：中國人的公德心，起因於台北人登長城遊玩時發現城牆上有許多塗鴉，便在北京人面前脫口而出「中國人沒公德心」。嗯，為了將這段戲寫好，劇作者思考了北京人如何回應對方。第一種可能：
台北人：中國人沒公德心。
北京人：你錯了，中國人有。
北京人直指對方「錯了」，以「中國人有」來推翻對方的指控。但，類似這種拔河式的語言，猶如兩個人分別站在繩子的兩端對拉，誰的力氣大，便能把對方拉過來。拔來拔去沒有不對，但覺得不夠巧，於是有了第二種可能：
台北人：中國人沒公德心。
北京人：的確，但那是少數的害群之馬。
北京人先是附和而後補上了「但」，強調那是少數。這種「yes……but」的語言類型比前者有趣，也不那樣硬碰硬，雖然同樣在否定對方，但否定得較有技巧，先進入對方的主觀(中國人沒公德心)再設法鬆動這個主觀，透過「少數的害群之馬」來削弱對方。不過，除此之外，還有第三種可能嗎？
台北人：中國人沒公德心。
北京人：你看到的是五萬分之一。
簡短的回話，包含一個特別的數字「五萬分之一」。語意上雖與前者大同小異且同樣在強調那是少數人的行徑，但這種表達更引人入勝，令對方不解而想追問下去：「你說什麼？什麼五萬分之一？」此刻，北京人便有機會將對方拉進自己的語言邏輯，主導話題，解釋「五萬分之一」的同時也技巧地反駁對方，相較於前者更令人玩味。
換言之，劇作語言盡量避免面對面的拔河，陷入「有VS沒有」、「是VS不是」的重複與單調。就算要拔河、要重複、要單調，也要有技巧，懂得換個方式表達，有時鬆開繩子讓對方誤以為放棄比賽了，有時俏皮地越過界線去搔搔對方的癢，總之，盡量不要死拉著繩子兩端比力氣，比的人累，看的人也累。
問題來了：萬一這名北京人的性格就是直來直往的呢？語言寫得太繞彎、太迂迴、太有策略性了，是否不符合角色的直率？
一般人有個迷思，誤以為性格直率的人講起話來無時無刻不直率；如果劇作者寫出一個說話繞彎的直率角色，那角色一定是寫偏了。但，換個角度思考：直率的人總是直率的嗎？面對不同的對象、處於不同的情境，直率者的表達方式是否有所不同？有沒有一種可能：直率的人知道自己的性格，知道自己說話直率而必須視情況修飾修飾，偶爾繞個彎表達想法教對方聽了別太難受，但──這個but非常重要──他／她會回到直路，做個直率的人。換言之，「說話直」固然能表達角色的直接與率性，但，試圖繞彎路卻搞得自己受不了而「截彎取直」，同樣能夠(或許更能)表達角色的性格吧。
抱持上述的觀念，劇作者寫出了《星期一的京奧之旅》這段戲。上述的台北人是男房客阿Wen，而北京人是女房東晶晶：
阿Wen：難怪大家說中國人沒公德心。
（停頓）
晶 晶：你看到的亂寫亂畫，有很多嗎？
阿Wen：嗯，有簽名的，寫「到此一遊」，還有──
晶 晶：你這叫瞎子摸象！
阿Wen：吭？
晶 晶：我這人說話很直，你別介意。
阿Wen：不會。
晶 晶：我舉個例子。大陸人口有十三億，就算十億吧，台灣有多少人？
阿Wen：兩千三、四百萬。
晶 晶：就算兩千萬。你看，兩千萬是十億的……（一邊想一邊算）五十分之一。兩百萬是十億的五百分之一，二十萬是五千分之一，兩萬的話是五萬分之一。
阿Wen：台灣人為什麼只有兩萬？
晶 晶：不，和台灣人有多少無關，我只是舉例，兩萬對十億就是一比五萬，也就是五萬分之一。
阿Wen：對，五萬分之一。
晶 晶：你看見的塗鴉有兩萬嗎？
阿Wen：沒那麼多。
晶 晶：可見在長城上塗鴉的中國人不到五萬分之一！就算塗鴉的數目有兩萬，你看到的也就是五萬分之一。……
本段台詞既刻劃了北京人晶晶如何技巧地反駁對方，又「曲中帶直」顯出了她的性格，更重要的是，這段台詞的創作過程及其反映出的語言觀念，值得推薦。
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