「追探自心」尚未開始,先來了一場病。直到現在,都還沒完全康復。
病的症狀很怪,它讓我渾身不舒服:上氣不接下氣,呼吸困難,心悸,顫抖,疲倦,胸悶,頭暈,喉嚨有異物感,肚子痛,失眠……通常是一個接一個來,偶爾是兩三個同時出現。我跑遍了門診,哪痛就往哪跑:心臟內科,胸腔內科,肝膽腸胃,耳鼻喉科……醫生完全檢查不出我各個器官有什麼毛病,後來,有醫生便推斷是「自律神經失調」,也就是俗稱的「焦慮症」,病因和壓力有關。
朋友形容得好:我這種一一冒痛的症狀,就好像有一個要降符咒的人拿了根針去扎草包小人,草包小人上寫的是我的名字。
起初,我難以忍受這根針,覺得它扎得太重,扎得太久;過了一段時間後,我明顯感到自己較能平靜地面對它。我形容它像是一名頑劣的小孩,在我體內到處撒野。我對自己說:你再怎麼不滿,總還容得下一個貪玩的孩子吧!
類似這種自我安慰的話還有:「你不要為了一棵樹,而放棄一片森林。」「你算幸運的,有人的針比你粗得多,有的針還是鐵杵哩。」
這些自我安慰的話使我了解,原來我一直低估自身的正面能量。我想到多年以來,我很少用正面思考,或不習慣用正面思考,我不曾對自己說:「你這樣做已經不錯,就這樣吧!」反而是:「你這樣做還不夠好。再來!重來!」
我想,這和這幾年的劇場創作多少有些關聯。對我而言,創作最大的敵人是自滿,在創作的路上,我總覺得作品有所不足,從未感到滿意過,這樣的觀念一旦帶進生活,很容易變成吹毛求疵的完美主義者,原本積極良善的求好心切,也變成一味苛求,不知自制。不知壓力是否因此而來?不知「焦慮症」是否因此而來?
是與否,我都不想再看醫生了。聽說醫生對於此症通常會下兩種藥,一是鎮靜劑,二是安眠藥,兩種藥我都想敬而遠之。有朋友建議最好別服,因為吃了便停不了,而且一旦停了,症狀復發的不適程度,將更甚以往。不過偶爾,當體內某處持續發痛而令我懷疑是不是有其他不好的病變時,仍不禁有看醫生的衝動,這時,我便對自己說:「難道你對自己是如此沒信心嗎?」不,當然有信心!很奇妙的是,當信心喊話以後,紛雜的念頭會漸漸平息,奔亂的疼痛亦有所舒緩。
信心喊話也好,正向思考也罷,這些我原有而深埋多年的特質,因這場病痛而復甦,因這場病痛而重啟。它們匯聚為溫柔的音符,給予我撫慰,賜與我啟示,告訴我:關於病痛何時才離開我,我只能盡力不能決定;關於我如何與病痛共處,並且舒服自在,我既能盡力又能決定。
經這些日子以來的摸索,我發現與病痛共處並且舒服自在的關鍵之道在於心,在於方寸之間如何運作,在於一念之間如何轉化。
我要修心。
2008年5月29日
2008年5月26日
讀《新約聖經》7
有許多神人關係的比喻:神與人,如同父與子,主與僕,債權人與債務人,雇主與雇工,牧羊人與羊,出租者與承租人,新郎與少女。由此生出了許多故事。
神人關係的極致,是合而為一:
“All Mines are Yours, and Yours are Mine, and I am glorified in them.”
“they all may be one.”
但須先相信:
“No one is good but One, that is, God.”(3/14)
神人關係的極致,是合而為一:
“All Mines are Yours, and Yours are Mine, and I am glorified in them.”
“they all may be one.”
但須先相信:
“No one is good but One, that is, God.”(3/14)
2008年5月22日
人生所為何來
人一輩子至少要問一次:人生所為何來?
大學時代當我面臨生涯第一次抉擇,也就是未來要往哪裡時,我問自己一個問題:
你覺得值得奉獻青春去做的事情是什麼?
於是當兵回來,我進戲研所就讀,念戲讀戲演戲做戲,接觸了很多事,認識了很多人。我很幸運,能在戲劇的天地裡回報青春。
研究所畢業前,我從來沒想過念戲讀戲演戲做戲,算不算個行業?這行業能不能賺錢?賺的錢穩不穩定?我承認在這方面我很後知後覺,甚至是不知不覺的。
畢業後,我才想起要去賺錢。因為賺錢是必要的惡,雖會花掉時間又身不由己,但沒有錢就沒有力量。我意識到,原來念戲讀戲演戲做戲不如想像中單純,而是需要後盾,有了後盾才能念戲讀戲演戲做戲,無後顧之憂。
沒有後顧,卻不時回顧,回顧往昔念戲讀戲演戲做戲的美好。有回顧便想兼顧,便想分配時間,既有後盾又能隱遁。我很幸運得以盾於天與地間又遁於天地之外。
但是,我不快樂。原因不在於意識到兼顧已經變成顧此失彼,而是覺察到自己很忙但忙得莫名其妙,上班、下班、排戲、寫劇本,究竟意義何在,又為了什麼。我感到排山倒海的空虛伴隨著體內不知何時養成的憂鬱因子,席捲而來,翻騰不已,一波又一波。
於是,「人生所為何來」這個大哉問又來了。
人生所為何來,我不確定。但我很確定,我不要不快樂,因為這種感覺實在糟糕透頂。為了不要不快樂,我更必須觀察自我、檢視自我,追蹤不快樂的因,像福爾摩斯追查兇手一樣。兇手的背後可能有藏鏡人,有更深的謎團,有更不得了的真相,等著挑戰福爾摩斯,我感覺得出我的自我觀察自我檢視亦然,追下去不會只追到不快樂的因,更有可能會追到生命的謎團、生命的真相,與生命有關的一切,以及人生所為何來的命題與解答。
可能我會追到什麼,可能我什麼都追不到,可能我會發現,追探的本身就是人生所為何來的意義。
大學時代當我面臨生涯第一次抉擇,也就是未來要往哪裡時,我問自己一個問題:
你覺得值得奉獻青春去做的事情是什麼?
於是當兵回來,我進戲研所就讀,念戲讀戲演戲做戲,接觸了很多事,認識了很多人。我很幸運,能在戲劇的天地裡回報青春。
研究所畢業前,我從來沒想過念戲讀戲演戲做戲,算不算個行業?這行業能不能賺錢?賺的錢穩不穩定?我承認在這方面我很後知後覺,甚至是不知不覺的。
畢業後,我才想起要去賺錢。因為賺錢是必要的惡,雖會花掉時間又身不由己,但沒有錢就沒有力量。我意識到,原來念戲讀戲演戲做戲不如想像中單純,而是需要後盾,有了後盾才能念戲讀戲演戲做戲,無後顧之憂。
沒有後顧,卻不時回顧,回顧往昔念戲讀戲演戲做戲的美好。有回顧便想兼顧,便想分配時間,既有後盾又能隱遁。我很幸運得以盾於天與地間又遁於天地之外。
但是,我不快樂。原因不在於意識到兼顧已經變成顧此失彼,而是覺察到自己很忙但忙得莫名其妙,上班、下班、排戲、寫劇本,究竟意義何在,又為了什麼。我感到排山倒海的空虛伴隨著體內不知何時養成的憂鬱因子,席捲而來,翻騰不已,一波又一波。
於是,「人生所為何來」這個大哉問又來了。
人生所為何來,我不確定。但我很確定,我不要不快樂,因為這種感覺實在糟糕透頂。為了不要不快樂,我更必須觀察自我、檢視自我,追蹤不快樂的因,像福爾摩斯追查兇手一樣。兇手的背後可能有藏鏡人,有更深的謎團,有更不得了的真相,等著挑戰福爾摩斯,我感覺得出我的自我觀察自我檢視亦然,追下去不會只追到不快樂的因,更有可能會追到生命的謎團、生命的真相,與生命有關的一切,以及人生所為何來的命題與解答。
可能我會追到什麼,可能我什麼都追不到,可能我會發現,追探的本身就是人生所為何來的意義。
2008年5月19日
2008年5月6日
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