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2007年6月5日

鄧麗君傳

上星期六(6/2)晚上看緯來日本台的鄧麗君傳,一來是因為鄧麗君,二來是這總長兩個半小時的電視劇和日本同步播出,不免興起了一股「與時俱進」的新奇感,三來也想看看日本人怎麼看鄧麗君。

這戲拍得不好。就拿電視劇最自豪的場景來說,不夠精細;1973年鄧麗君20歲,和媽媽談起未來赴日發展的夢想,母女談心的地點居然在中正紀念堂,但老蔣1975年才死咧。還有,鄧麗君自美返國,照理應從當時的桃園中正機場入境,結果飛機卻降落在台北松山機場。

演員不夠好,劇本也不好。它用編年體的方式,依時配歌,敘述作為歌星的小鄧從發跡到隱沒。裡頭有許多鄧麗君的歌,大家都耳熟能詳,但最特別的是這一首:〈我的家在山的那一邊〉,在劇中不斷重複著。

〈我的家在山的那一邊〉幾乎所有在台灣的外省第二代以上都會唱,原本是抗戰前後中國東北軍久出關外一解鄉愁之歌,後來1949年以後來台的外省人也琅琅上口,因為想家的心情是一樣的。鄧爸爸是外省第一代,鄧麗君小時候便聽爸爸唱這首歌,也跟著會唱,到日本以後,鄧麗君更能體會這首歌,更懂爸爸對於原鄉的渴望,因為這種渴望和在日本的自己完全一樣,也讓她對於爸爸心嚮往之的中國有了更大的憧憬。她到香港,甚至動了在內地開演唱會的念頭,然而,1989是個騷動的年代,中國各地掀起了自由民主的改革聲浪,在香港更是震天價響。當時鄧麗君人在香港,看到這些風起雲湧的運動,加入了聲援的行列,她站上香港學運的主舞台,對台上台下的學生唱了一首她從未公開唱過的歌:〈我的家在山的那一邊〉。

這場戲是全劇最好看的一幕,不,應該說是最好聽的,因為鄧麗君唱得實在太棒了。我家有鄧麗君的CD全集,但沒有這首歌,小日本製作單位不知從哪弄到鄧麗君唱的原聲,再帶幾個澎湃激情的集會鏡頭,催淚指數立刻直線飆升。

鄧麗君1995年5月8日在泰國去世,戲的尾聲來到台灣紀念鄧麗君的「筠園」,歌曲還是,也是最後一次,〈我的家在山的那一邊〉。看到這裡,我隱約感到,這齣戲的鄧麗君,是個「尋家」的人。無論她是為夢想到日本,為感情到中國,為自由到法國,為愛情到泰國,她始終在尋家,追尋她自己的家,一個讓心靈平靜而富足的地方。

以上三段,是我看完這齣東拼西湊的戲之後,很努力耙梳後的結果。如果不去耙梳的話,我根本抓不到這齣戲要說什麼,但一經耙梳,不免有心證,和我看同一齣戲的其他人說不定根本沒看到我說的這些,相反地,他們看到的我可能也覺得不重要。

例如,和我一起從頭到尾看完的老爸,說:「你知道日本人為什麼要拍這戲嗎?看完以後我終於明白了。日本人藉鄧麗君來罵中國,今天是6月2日,過兩天就是六四,你看裡面有多少政治語言啊,連鄧麗君都講了這麼多政客才會說的話。」有時我真佩服老爸的政治敏感度。

老爸又說:「如果當初鄧麗君在大陸真能開演唱會的話,現在的什麼蔡琴、什麼費玉清,通通不夠看!」我說對,他接著說:「這戲拍得沒什麼特色。」

Bingo,完全同意。

4 則留言:

123 提到...

當知道這部戲要拍的消息時,其實我挺反感的(其實也現在也是不太喜歡),
原因可能來自己強烈的民族性吧,
看到日本人拍鄧麗君傳..實在是很刺眼!!!
我直覺想到的就是小時候看的日本人畫的三國志,
實在是比中國人、台灣人..這些自稱本土、強烈民族情感的人來的有心太多了..
先不提鄧麗君傳本身拍的好不好(因為我根本沒去看),就說.為什麼身為台灣人,受她影響這麼大的一個民族,而且是是同文同種的同胞..竟然不會想拍這種東西,
是因為將鄧麗君神格化了而不敢拍嗎?
少來了..應該是根本就沒想到要做這件事吧!?

整天在那裡拍一些從日本偶像劇改編的劇本,
但是卻又改的很難看..而不思去做一些真正有突破性的東西..

也許,改天會在緯來日本台看到..228故事的相關日劇..=.=

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hello,
我的近況是..現在依舊在暨大當個苦命的研究生,
不過最近在準備考博士班..以及為我的畢業做努力..


子宏

Messenger 提到...

你說的沒錯,我很同意。

日本人是很有心的,也很用心,他們知道文化是什麼,也知道文化的力量,因此他們的文化創造力是如此豐富。

我想台灣人是沒想過要拍鄧麗君,更不會想到可以用鄧麗君作為美麗的形象來推銷台灣,因為不了解,也不想了解,更不在乎。

再和你說件事。戲播完的隔天,中午左右,我打開電視,湊巧轉到某購物頻道,你知道他們在賣什麼嗎?鄧麗君的演唱MV。然後,推銷員拼命說,這產品跟昨天在緯來日本台的鄧麗君傳一樣好聽喔!

這現象證明了什麼?用鄧麗君賺錢,非常在乎;拍不拍鄧麗君,可以無所謂。

就像李國修講的,台灣人窮得只剩下錢了。

祝 考試加油,畢業順利!
(中視現在每晚在播陳道明演的句踐復國,有時間可以看看,調劑一下!)

匿名 提到...

對於老爸從泛政治化的角度將許多事複雜的精神,我也常感到自嘆不如!

匿名 提到...

你爸真可愛......